隨著時代的更迭，人類進入前所未有的高齡時代，平均壽命八、九十歲已在眼前，百歲也是指日可待。面對這麼長的人生歲月，我們將如何生活下去？
二次戰後出生的新世代，依據過往的人生經驗，循著前人的腳步一路從就學、成家、立業、工作到退休的人生軌跡走過來。結果退休後才發現不對勁：身體還健康，不覺老啊！含飴弄孫？少子又晚婚，等不到孫子「弄」。等待子女奉養？不啃老已經算好的了。缺乏興趣，不知道要做什麼？結果，搞出不少的退休症後群。
傳統的人生過程只設計到告老返鄕或解甲歸田，之後等待的是自生自滅的終老！平均壽命五、六十歲的年代早已遠去，依此設定的各種社會制度，帶出的人生觀或生死觀，在面對高齡社會時已無法適用，但是我們還在過著老舊的生活秩序。也難怪一旦從工作上退下來， 面對多出來的二、三十年自由歲月不知所措。這像是用短跑的衝勁來跑長跑，以為力氣放盡就快到終點，殊不知那只是半途。
超高齡社會中，年過半百只是登頂後下山的開始，人生不再只是一路艱辛奮力往上爬，頂上的風光雖綺麗，但是能夠安然優雅的下山，用活過的經驗欣賞、回味上山時忽略的美景趣味，再度找回這一趟人生之旅意義，那才是不枉此生走一遭！
不同的人生階段都有其生命內涵，在年少青春期，旺盛的中年期，下山的悠遊期等，各有其不同的生活哲學。半百之前的成長期，追求的是達成目標的成就感；過了半百職涯，發展大致底定，所追求的是另一種成熟的幸福感。
年過半百是人生的轉折點，拋棄以往等退休的心態，因為會活的比想像中還久，再度重新構築後半生的生活藍圖是必要的。
日本名作家五木寛之（85歲）至今依然出書不斷，在《活在百歲人生的眉角》書中，以超高齡社會中的實際生活者，提出架構百歲人生應有的認知及對應方法。以50歲後每10年為一個階段，在思維、行動上給出很有參考價值的提案。
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50歲過後是很好的再學習契機，在身心狀態還處於健康時開始思考：往後如何豐富生活。但是這並非水到渠成，當事人如果沒有深切覺悟要利用時間去充實自己，那也是徒然。最有效的方法就是「學習」，從喜歡的事物下手如語文、歷史、美術等，也可以從增加或提升技能努力，找出一些可以終生相守的興趣。回到學校上課，共學比獨學更有趣，也是重新學習的適齡期。
過了60歲，體力大不如前了，是將以往的職務、功績等放下，重新調整生活方式再啟動的時期。與其只跟老同事或老朋友在一起，不如培養面對孤獨的自處能力。孤獨是一種面向自己內心的對話，處在寧靜和諧的氛圍下享受孤獨的樂趣。它跟孤立不同，也跟寂寞有别，是在群體中保有自己的本色。
過了70歳，多數人已從職場退下，時間全是自己的，也就是所謂的黃金期，擁有一身經歷，重新再學習，感受到的樂趣更甚以往，如再到大學選修上課、出外旅遊、增廣見聞等，都是很棒的緣聚。
過了80歳，以自我優先為主，要有不被社會嫌棄的勇氣，老人年金豐厚，又有社會保險，享用太多的社會資源造成年輕世代厭老，被討厭是可理解的。不用勉強自己，只做忠於自己想法的事。
過了90歳，儘管身體已不太自由了，還是可以悠遊在豐富、有趣又精彩的回憶之中，這也是很快樂的事。最後生命將何去何從？思考那不可知世界的奧秘，更能深深感受每一天真實的人間況味。
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百歲的時代，新的人生架構必須在後半人生重新補足，將新的人生觀、價值觀等元素注入社會體系，形成高齡社會的一種共同價值，讓老有所用、老有所依、老有所終的友善社會得以建立。
迎接漫長的下坡路段，新世代的人們有必要重新釐清、詮釋新的人生哲學，讓後半人生的旅程是有目標、有價值、有意義的；是可以規劃、可實踐、可自主的；是成熟的、珍貴的、有幸福感的。
給安可人生的熟齡讀者
書名：老衰死：好好告別，迎接自然老去、沒有痛苦的高質量死亡時代
作者：NHK特別採訪小組
譯者：江宓蓁
出版：三采文化
《老衰死》
NHK的企劃特別小組，首次針對老衰而死的現象，做了實際場域及科學驗證的深入報導。所有死亡的型態，老衰死應該是最自然、無悔的結局。但是，最後一哩路，最糾結的常是在家人的不安、情感的牽絆下，做出無益甚至有害的醫療對抗行為。這本書，讓我們更清楚瞭解到，老衰是怎麼一回事？趨死的最後過程又是如何？自然的老去方式，珍惜陪伴守護的最後道別，那是可以圓滿生與死的連結。
完整文章請見「安可人生雜誌 第七期–熟年理想家屋」誠品、金石堂、博客來、讀冊各大書店均售
