編按：本文作者米蓮是一位典型中美麗、自信的法國大齡女子。年過五十的她說：「法國女子的優雅來自風霜過後的洗滌，自信則是生命起伏震盪後的沉澱。」法國女人有一種驕傲的矜持，夜裡可以哭得很狼狽，但白天一定要氣場無敵自信地走出去。她以風趣幽默的口吻，分享法國大齡女子活出年輕優雅的祕訣，即便阻止不了皮膚隨著地心引力鬆弛下墜，但有些熟女專屬的「黃金守則」是無論如何也要牢牢把握的！
擁抱靈性的精神生活
生活，就在即刻當下眼前，在此時此地，就在妳必須牢牢扎根、定錨的這裡，就在妳必須充實過日子的現在。
無論是從一本心理分析雜誌吸收閱讀也好，聽從一個新教練的建言也罷，或是從妳那位接受正念、禪修訓練的好朋友聽來也行，都別忘記持續下去。這些形式及作法，都是在接納自己所有情緒和痛苦的過程中，試著吸收涵養這些養分，而且與其共存。我們就是要修行，訓練自己成為具備這種涵養、充滿靈性的人。
然而，總是在私密或冥想的時刻會出現一些意外的小狀況，卡住了我們的心靈運作。我試圖理清我的情緒，並將最近麻煩的事件重新擺到適當的層級位置。我試著盡可能昇華自己的思想，卻徒勞無功。
圖/Pixabay
冥想體驗
事情的場景發生在一間餐廳，那裡的室內裝潢風格很受我們喜愛。
餐廳是由兩位到挪威求學的祕魯女孩所經營。課程的內容是一套冥想課程和祕魯的檬汁生蔬鮭魚（Ceviche de saumon）。有一家女性雜誌社為了促銷一張剛發行的光碟，而光碟的標題《活在我的身體》（Habiter mon corps）充滿好奇心和擅闖禁地的意味，於是雜誌社選中這個地方來接待一些具有影響力的人士。
我承認，就像對所有在不確定性挑戰下的事物，我都是抱持著既挑剔又敏感的態度；對於冥想練習，我也同樣感到棘手又敏感。但朋友提供給我的這種體驗，我還是接受了，並且決意向她展現自己友好的一面。
雙手放在大腿上，抬頭挺胸，我很仔細地聽。我的眉毛幾乎動也不動，身體卻保持著微妙且不易被察覺的質疑姿勢。我傾聽著，暫停呼吸，和大笑僅僅一線之隔。
有一件事情是經過修行的學徒們所肯定和認同的，那就是：冥想排除了任何形式的幽默。
沒有人是為了「笑」而來到這裡的。我們在這裡，就是為了覺知自己的感受，為了感覺，為了被感受—我們自己和別人。
「妳感覺到了其他人嗎？」冥想課程的老師這麼問道。我咬著嘴唇，希望能堅持下去。在被別人「感覺」過之後，不曉得其他人怎麼能夠忍住不爆笑出聲？
在會場的課程中，老師睜大眼睛，將目光集中在一個點，並且鼓勵我們也照做。他穿了一雙和身上的夾克搭配很好的黃色鞋子。我在想，哪裡有賣黃色的男用平底鞋啊？尤其是，誰會買呢？答案就在我面前，在我的眼前，在他腳下。
我的心思就是在那個當下溜走的，心思變成脫韁的野馬，追不回來。要重新回到精神集中的狀態裡並不那麼容易，尤其是如果我繼續注意他腳下那雙黃色的鞋子。
這位教授是著有幾本暢銷書的作家，他創立了一所冥想學校。這所學校已經辦得小有成果，還安排了可以在六天內完成集中培訓的課程，名稱是「如何實踐慈悲為懷的愛？」
他的角色釋放出一種逃避任何挑戰的自然權威。例如，有一位可憐的女孩詢問他，冥想有什麼意義—那個女孩以讓人無法閃躲的直球對決，挑釁曼陀羅（mandala）。
「妳有察覺到這個問題的暴力嗎？」他回答。
一片沉寂。
「為什麼妳希望冥想有用呢？為什麼所有的東西非得要對某些事物有用呢？難道我們不能擺脫功利主義的那一面？而且，妳也不要試圖將冥想當作工具來使用，就滿足於打坐吧。」
問題結束，回到冥想。
我被告知，要把人們的話聽進去，要接受我的情緒，要探索我整個人的存在，要向我的身體問好。我全部都照做了，就如同人們告訴我，要讓自己聽憑那個引導我的聲音去做。
我變成了海藻，我隨波逐流，我撒手不管一切，而且，我讓我的靈魂出竅。我的情緒消失了，全部消失在我的意識裡，我忍不住開始約略地計算起來。我計算分析，在書店、光碟、辦學、研討會、商業培訓合約的成功，也許還有衍生的用品，為什麼不順便推銷商品呢？像紀錄片、執照、襯衫⋯⋯等等。
我出發時，原本是為了專注在精神層次的提升，最後反而讓我發現自己有一個商業計畫的頭腦。無論冥想到最後是什麼東西，我當然希望不要濫用它，不要把它當成工具，但我還是利用了。在我看來，站在浪頭上的商人非常精明。
我的甜心另一半已準備好明天禁食一天，我會向他建議，要對自己的身體仁慈，健康為上。
我想他應該贊同才對。
冥想課程會持續五個小時，我們應該有時間弄出一些商業計畫來。
（待續）
本文摘自：《妳可以狼狽跌倒，但一定要優雅起身：法國大齡女子快樂X自信的祕密，關於愛情、生活與家庭 》
作者：米蓮．德克洛（Mylène Desclaux）
譯者：思謐嘉
出版：大好書屋
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