撰文/巧克力
「仙女阿嬤好醜!」、「仙女阿嬤好沒氣質!」、「為什麼這位仙女這麼老?」、「仙女阿嬤好胖喔!」、「仙女阿嬤皺紋好多,不漂亮!」、「仙女阿嬤到底是仙女?還是鬼?」……這些回應,都是我們帶著《長壽湯仙女》去講故事時,孩子們的反應。
搖滾爺奶們早就料到孩子們的反應而能沈著應對。
說書的奶奶問孩子幾個問題:「小朋友,仙女為什麼一定都是年輕的呢?你們家的阿嬤難道沒有值得欣賞的優點嗎?如果有一天你老了,會長什麼樣子呢?」,孩子們若有所思的開始一片靜默思考,這時,搖滾爺奶的蘋果奶奶翻開了書,開始《長壽湯仙女》的故事。
鎮上有一個很老很老的澡堂,小女孩德芝和媽媽來到澡堂洗澡,德芝高興的在澡堂裡練習狗爬式,還假裝國家選手玩得不亦樂乎。結果,出現了一個奇怪的阿嬤!阿嬤說她是一位仙女,仙女阿嬤很厲害,與德芝一起在水中表演特技,試遍各式各樣的戲水新招,仙女阿嬤還會講自己的故事給徳芝聽。離開前,為了感謝仙女阿嬤,徳芝跟仙女阿嬤分享自己心愛的養樂多,酸甜滋味讓仙女阿嬤念念不忘。故事劇情從題材、內容、藝術表現,其實都在挑戰「固有」這件事,例如:對仙女的刻板印象、一瓶不起眼的養樂多能感受人性的真與善,更重要的是傳遞出銀青之間交流的美好。
年輕仙女 VS. 成熟仙女
在搖滾爺奶的熟齡繪本工作坊,因應不同環境產生出屬於這個世代對老年的想像,探討《長壽湯仙女》時,我邀請大家寫出一般人對老年的印象,並將之分成「固有的印象」以及「創新的印象」,整理如下:
- 對老人固有的印像—固執、守舊、追求穩定、居家、失智、失能、遲鈍、白髮、體力差、碎碎念、愛說教、表情嚴肅、愛穿花色衣服、與社會脫節、主觀意識強烈。
- 對老人創新的印像—很會用Line、開始健身、學習意願強烈、懂得規劃未來、很有自信、幽默風趣、懂得享樂、人脈廣、懂得體貼別人、有智慧、有專業技能。
上述學員的答案僅供參考,並非要追求標準客觀的統計,而是更想藉由《長壽湯仙女》,引發熟齡族思考該如何去掉社會的標籤,往內在去探求自信及彈性,老年生活其實也可以像仙女一樣優雅。《長壽湯仙女》正是一本倡議的代表作,挑戰固有的印像,顛覆一般社會大眾對老年的歧見及減少大家對於老年的恐慌。本書使用了熟齡仙女,比起一般曼妙的年輕仙女,更多了樂觀與優雅的精神,更加展現了熟齡族具備正向的態度、高度與氣度。
劇中的小女孩徳芝也提醒著新世代的我們,應該保持開放的眼光去理解身邊的爺爺奶奶,他們不是變老,而是跟我們一樣還在持續長大。透過此繪本,也支持整體社會教育對老年人的重新定義,這樣的創新手法,提醒我們試著去欣賞身邊的長者是如何用創意走進新世代的環境。
一瓶養樂多的啟示
對於高齡者來說,要適應新世代的環境並不容易,不同世代在語言、觀念、審美價值及生活方式大不同,我們常常叫長輩要保持心胸開放,但身為晚輩的我們是否也能夠心胸開放地去邀請身邊長者做一些突破與創新的冒險呢?
《長壽湯仙女》中,徳芝請仙女阿嬤喝養樂多,仙女阿嬤把它說成「養樂兜」,仙女阿嬤也願意嘗試還誇口說好喝呢!有時候,長者不是不想嚐鮮,而是年輕人並未開啟邀請,這值得我們深思啊!
台灣即將邁入超高齡化社會,不同世代之間的連結與交流是很重要的,只要我們能打破世代隔閡,保持雙向的開放對話,我相信絕對能夠造就台灣整體的健康老化,老就不再是負擔。
近幾年在台灣跨世代交流的創新方案越來越多,有青銀共居、高年級實習生煮咖啡給上班族喝、爺爺奶奶說故事給小朋友聽、大學生與長者一起設計時尚輔具、爺奶與模特兒一起走上伸展台等,都是很棒的實踐方案。如果社會的年輕人願意像徳芝與仙女阿嬤分享養樂多一樣,從一個邀請的小動作,必然能落實生命中的真善美!那時候,每個人心中都會有最美麗的《長壽湯仙女》。
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作者/巧克力
在兒童戲劇與兒童故事領域服務15年,目前積極投入創造力與正向心理研究。以繪本做為媒介,梳理熟齡族反思老年價值並打造心理健康。現職為搖滾爺奶社會企業創辦人,國立政治大學「教育心理與輔導」博士研究生。
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