受訪者/林燕卿博士
訪問、撰稿/北兒
性學博士林燕卿，曾任亞洲唯一「人類性學研究所」所長，在性教育領域經營30多年，性學20年、著書20餘本、研究相關性議題發表百餘篇報告，是目前針對兩性關係與性愛研究在台灣最具權威的教授，在多年前開設林燕卿性學講堂，以正確的觀念討論兩性關係與體驗更完美的性愛，甚至對年長者重新喚起性意識與行動，在如今社會逐漸開放的台灣，成為當前最炙手可熱的性學博士。所以在新一階段「性學講堂」即將開課之前，我們特別專訪林燕卿博士，談談新課程有哪些特別之處。
到底什麼是性學專家，跟坊間常聽到的兩性專家有甚麼不一樣？
問：台灣從數十年前就已經有所謂的兩性專家活躍在媒體上，而老師是性學專家，請問兩者差異。在台灣，性學專家有沒有正規的界定方式？是否有相關證照？醫療體系有這一部份嗎？
答：這個問題看似簡單，其實非常學術。首先我先來談所謂「性學」，在國際間的定位是–使用科學的方法，把所有相關人的資料進行研究，接著從這些研究裡歸納分析出來一般人的「性樣貌」，進行學術的建立與現實的實踐，這才能夠稱為性學。
如果以這個定義來看，現在坊間的性學專家，幾乎都不符合這個條件。很多人以為只要是談論「性」的議題，就可以稱為「性學」專家，其實是錯誤的看法。在台灣，自從「人類性學研究所」成立後，就以性學為主軸來作為訓練，並且給予正式學位，畢業後就成為合格的性學專家。
至於國外有關性這一領域是有所謂的證照，包括性教育師、性諮商師、性治療師等。但是性學這個名詞幾乎就是以專業跟學術為主軸，是根據學歷文憑，而不是用證照分辨，我覺得這個是要釐清的地方。
目前台灣做性治療，原則上是以醫師為主。假如一位原本就具備證照的醫師，再到「人類性學研究所」學習研究，就可以做相關治療，符合台灣的醫療法。
問：那這次老師的性學講堂，就目前手頭的資料來看，談的是感情出軌的問題，首先想要了解的是，在您教學生涯中，您覺得會專注在這個議題上的人，年齡層與性別的分佈狀況？
答：在我開課、諮詢與演講的經驗中，會專注在此議題的人，以三十到五十歲之間的族群為最高，因為這個階段他們都會想要進入一段穩定的親密關係。在感情的脈絡裡，人到中年以後，尤其是到四、五十幾歲，肩負的家庭責任加重，同時還有職場上的壓力，但往往忙碌而不常溝通，造成家庭成員只是習慣性相處，漸漸關係疏離，假如這時候身邊出現貼心的人，能夠了解他的難處，以及在工作上可以給予幫助，在這些助力之下，就容易發生「情感移動」的現象（也就是變心）。
此外，有些婦女是因為已經完成生命中的階段性任務，也就是生育子女，孩子長大之後，對於性生活，還有一些身體接觸的親密關係，沒有像年輕時那麼熱衷，當男性得不到滿足，有些人就會用「情感移動」的方式為自己注入活水。畢竟男人的信念跟價值用性去表達的成分是高於女人的。
那該用什麼方法或共同興趣，讓夫妻更多的在心靈與身體上接觸，而且是循序漸進可以更親密、走得更長久，這就是我開的性學講堂想要帶給學員的。
華人在性面前普遍缺乏的學習、諮詢與諮商
問：婚姻真是個很奇妙的問題，想要美滿穩定的維持長久，真的很不容易。當它出現關係裂縫時，亞洲人一般會找好朋友或長輩聊聊，很多人會寄託在酒或酒友身上，可是難道沒有別的辦法嗎？
答：當我們走到熟齡之後，孩子們已經有自己的生活圈，婚姻的重心或黏著劑消失，反而容易出現情感問題，甚至演變到不可開交的地步。在歐美如果關係想維持下去，大概就是會找專家諮商了。諮商不成功，才會轉成分居或離婚。
這跟大部分華人的處理方式不同，大部分華人會先放任問題在一邊，兩人在社會約束下勉強在一起，實在撐不下去了，最後直接離婚，過程中並沒有針對兩人的關係努力修復。其實修復是有方法的，而不是一旦發現對方有情感的移動，我就不要這個關係，直接選擇離婚，再去找下一個人，如果是這樣，就算換到下一個人，也不一定會一起走到老。
在我們的研究裡，感情再好的夫妻，還是有可能情感移動，只是發生比例不會那麼高，可是還是有機會。如果在你的人生過程裡，每一次對方情感移動的時候，就把婚姻丟在一旁。最後等到真的老年了，既沒有什麼賀爾蒙，也沒有性功能了，只好乖乖地變成一個被閹割的人，沒轍的留在家裡，仔細想想，還真是一段很悲慘的過程與人生。
滿足人生的性與愛是要學習的
問：根據老師前述的說法，婚姻的風風雨雨是凡人所難避免的，可是有心追求幸福的人生還是有辦法，那我們可以尋求哪些協助呢？
答：近期我所舉辦的「性學講堂」以實際案例講解為主，很容易讓你遇到或發生感情/性愛的問題時，有一個方向可以依循。另外，像「性圓療程」是由一群「人類性學研究所」的專家學者所組成，提供可預約的諮詢與諮商服務，這也是很好的管道。
其實建立婚姻或兩個人的親密關係不易，來自兩個不同家庭與環境的人相處久了難免會有問題，這時就是敞開胸懷尋找專家協助的時候了。
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