向陽
本名林淇瀁，1955 年生。詩人、作家、政治評論家。曾任《自立晚報》副刊主編、《自立》報系總編輯、《自立晚報》副社長兼總主筆。現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授兼圖書館館長。
「寫字年代，儘管泛黃了，墨痕深處，溫潤長在。」詩人向陽在其著作《寫字年代：台灣作家手稿故事》書中如此寫到。懷念手稿的溫度，眷戀寫字的筆觸，向陽現在作詩時仍維持手寫的習慣，寫詩時，字字斟酌，句句推敲，常是寫了劃掉，劃掉再改。雖然用電腦打字可能更為快速方便，不過向陽說：「用電腦處理，沒有那個感覺。」因此他總是在紙上作詩，讓創作靈感伴隨筆尖流瀉而出，底定後再用鋼筆謄寫一遍，之後再以電腦打字存成檔案。
因為眷戀手寫的溫度，珍惜和作家們往來的情緣，當年任職《自立晚報》副刊主編時所收到的作家手稿和書信，向陽仍悉心保存至今，即便遭逢颱風水患，仍被他搶救回來。儘管稿紙、信紙因年代久遠，已被歲月染黃，再見其上的作家字跡仍然生動，如見其人。向陽陸續寫下了和四十八位作家的往來故事，收錄在《寫字年代》和《寫意年代》書中，並附上作家手稿書信， 再現一九八〇的寫字年代風華，喚起熟齡族對手寫和寫作的溫暖眷念。
向陽將1985 年爾雅出版他主編的《人生船：作家日記三六五》和爾雅社長隱地收錄其中的日記並置，藉以祝賀爾雅四十歲生日和表達對隱地的敬意。該書收錄超過365 位作家日記，厚達905頁，工程浩大。攝影＝張紀詮 / 圖片提供＝向陽、九歌出版
懷舊：重溫寫字時光
即便喜愛手寫字的溫潤，向陽也不得不說：「寫字年代已經過去了。」他現在也很少和友人以手寫書信往來，偶爾會收到手寫書信，都是來自比他年長的長輩。他認為這是書寫工具的演變，現今已進入網路時代，從電子郵件到FB 再到LINE，成了更迅速便利的連繫方式，手寫信的年代自是不復返了。
正因如此，讓手寫信更顯珍貴，更能感受書寫者的情意。「一個人在寫信的時候，必須正襟危坐。」過程中的第一步就已見誠心。為了減少刪改痕跡，會更謹慎地在腦中構思語句； 寫完後，有些人會再從頭看一遍，檢查有無錯字；甚至更慎重的，會另外再重抄一遍。「越是老一輩越是如此。」最後再加上寫地址、貼郵票、寄信等動作，才算大功完成。「整個過程就已經非常正心誠意了。」
慢慢地寫，就是一種修身養性的過程，浮躁的心會慢慢沉靜下來，雜慮也會漸漸沉澱下來。
詩人李敏勇親筆贈詩〈暗房〉。攝影＝張紀詮 / 圖片提供＝向陽、九歌出版
修養：練字修身養性
「我們總會覺得已經消失的年代是美好的。來不及或無法在那個年代出身的人，就會想透過工具，像是透過某種懷舊的儀式進入那個年代。那是一種模擬的儀式，因為實際上，你的生活已經很少用到了，或是說已經沒有那樣的文化環境了。」他認為懷舊情感的再現，裡面包裹著美好的浪漫情懷。如同許多人仍愛鉛字印刷，造就日星鑄字行的復興。
七、八年級生用鋼筆練字， 被稱作文青。現在不少三、四年級生重拾毛筆練字或搭上鋼筆書寫風潮，重溫寫字的手感。不同的是，現在寫字不是為了趕作業、交報告，而是追求字跡美感，可以一筆一劃、一勾一勒，慢慢書寫。「 對急躁的人來說， 光是慢慢地寫，就是一種修身養性的過程。浮躁的心會慢慢沉靜下來，雜慮也會漸漸沉澱下來。專注在眼前的紙張、方寸間，靜定、專一，就是修養。」向陽說。
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