無錫周邊有繁華大氣的上海，有歷史悠遠的南京，更有江南水鄉的蘇州，在閃閃燁燁的風花雪夜名城之中，她該如何發光發亮，吸引旅人們的目光?
不管是千燈古鎮；甪直古鎮；黿頭渚或是太湖，都不在我的旅遊計畫之中，卻又因緣巧合地走進了她們的懷抱，深刻體驗了江南的風韻，每一座古鎮都如此相似卻又如此不同，千年歲月未曾洗去那古老而深沉的況味，而無錫似乎位在過去與將來的十字路口，對於旅人來說，這就有了一些的期待與遐想。
我曾請教當地友人，無錫名稱的由來？ 所得回覆，簡言之，曾經產錫，地名是「有錫」，歷經幾代開採殆盡，就改名為「無錫」至今，似乎也算合理的解釋。無錫地名的由來有許多解釋，《東周列國志》有記載：「有錫兵，天下爭。無錫寧，天下清。」，此前，錫山盛產錫礦，是兵家必爭之地，自從錫礦的枯竭，無錫總算免去兵焚之苦，獲得喘息的機會。
被稱為「江南最勝叢林」的南禪寺是少數僅存的四百八十寺之一。攝影 / Marty
另外，據近代語言學家的研究，“無”為古吳語的敬語前綴，無錫的意思就是尊敬的錫山山神。也有學者稱，伏羲氏起源於無錫古華山，依此推測無錫為伏羲的古音譯。或是吳國後的首都梅里古稱吳墟，無錫因吳墟諧音而來。
無錫，古稱梁溪或金匱，有「太湖明珠」的美稱。曾是吳國的首都，據說華夏文明的始祖伏羲氏也是起源於無錫，顯而易見，無錫在歷史的軌跡中占有一席之地，其重要性自然無法被忽視。
時代之輪逐漸輾去無錫所殘留的歷史痕跡，在繁華的光影照映之下，無錫起源之地南長街僅剩一公里供後人憑弔；與長城齊名的京杭大運河貫穿無錫市中心，如今酒吧林立，呈現另類的江南味道。南朝梁武帝時期所建的護國寺，被後人稱為「江南最勝叢林」的南禪寺依舊香火鼎盛，「南朝四百八十寺，多少樓台烟雨中」，南禪寺已成少數僅存的四百八十寺之一。
南禪寺內的銀杏果。攝影 / Marty
以徒步方式最能體驗一座城市的新與舊，最便於觀察城市中庶民的真實生活。近年來身分有些敏感的無錫基督教會，虔誠的信徒仍舊堅持前往做禮拜，哥德式建築形式在現代新式建築群中顯得古樸而穩重。祈求心靈的平安喜樂之餘，也要小心翼翼地關注政治風向，為求信仰的延續，只得低調再低調，低著頭，默默祈禱。
無錫基督教會，哥德式建築形式在現代新式建築群中顯得古樸穩重。攝影 / Marty
無意中闖入東林書院卻是個響徹耳際的古代書院，學生時期熟知的「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事在心」竟是出自於腳踩的這一片土地上，如今，讀書聲已遠去，議論國事也不再為人們所熱衷，手上一支釣竿，掌上一付賭牌成了書院的常見風景，東林書院緊閉大門，默默矗立在城市中，楊柳依舊飄逸著晚風，書卷氣大概再也捲不起風雲了。
東林書院，讀書聲已遠去，議論國事成了禁忌，何妨一支小釣竿，心靜也靜心。攝影 / Marty
旅行至今仍在江南徘徊，前進了近2500公里，穿越了2500年的歷史，新舊交替的城市，竟讓人有種漂浮無根的感覺。近年，無錫努力地種起了櫻花，而櫻花樹上掛滿了可愛的小風鈴，白天是一片粉色系的浪漫，晚上又幻化成霓虹閃爍的七彩城市。那小巧可愛的粉味漸漸顯露了日本京都的影子，突然間，人們喊出「江南小京都」的稱號，也不知這是個迷失或是重回榮光的策略而已。