安可人生

從「強人生」到「壯人生」:每個壯世代,都可能要走過一場自己的靈魂黑夜

真正的壯,是走過人生前半場之後,慢慢把「別人眼中的我」放下,重新找到「我真正願意成為的人」。 帶著前半生累積的能力、經驗、挫折、智慧與愛,再一次走進世界。(圖由AI生成)

我們一直以為,人生是一條不斷向上的道路。
小時候要考好學校,年輕時要找到好工作;三十歲以後努力升遷、創業、買房、成家;四十歲、五十歲,追求的是職位、收入、成就、名聲,以及別人眼中的成功。

這是一段很重要的人生。
我把它稱為:
「強人生」。
強人生追求的是「我能不能做到」。
我要證明自己的能力,我要承擔家庭責任,我要在社會找到位置,我要建立事業,我要累積財富,我要讓別人知道我是誰。
這些都沒有錯。
甚至可以說,如果沒有前半生的「強」,很難累積出後半生真正的「壯」。

可是有一天,很多人會突然發現:
以前那套讓自己努力了三十年的東西,好像不再那麼有用了。
職位還在,卻沒有以前那麼興奮。
收入不差,卻不知道還要再多多少。
孩子長大了,不再那麼需要自己。
朋友聚會還是一樣熱鬧,回家之後卻突然覺得安靜。
以前拚命追求的東西,得到了;奇怪的是,得到之後,心裡反而浮出另一個問題:
然後呢?
這兩個字,可能就是人生下半場真正的開始。

一、人生走到中途,為什麼突然「沒意思了」?
榮格心理學給我們一個很有意思的視角。
人在生命前半段,必須進入社會,因此必須建立一個能夠被社會辨識的自己。
榮格稱之為 Persona (人格面具)
我們是董事長、老師、公務員、父親、母親、醫師、企業家、政治人物、專業人士。
這些身分都是真的。
問題是,活得久了,我們很容易忘記:
那是「我的角色」,卻不等於「我的全部」。
於是前半生,我們花了很多力氣回答:
「別人需要我成為誰?」
父母期待什麼?
公司需要什麼?
社會認為什麼叫成功?
我的同學都走到哪裡了?
我的職位夠不夠高?
我的收入夠不夠多?
這套系統在人生前半場非常有用,因為它幫助我們建立自己。
但是到了五十歲、六十歲,問題開始改變了。
你可能第一次認真地問:
如果有一天沒有這些頭銜,我到底是誰?
這個問題,很可怕。
卻也非常珍貴。

二、從「強」到「壯」之間,有一段真空地帶
我現在愈來愈相信:
強人生與壯人生之間,不是一條平順的高速公路。
中間往往有一道山谷。
有些人是在退休時遇到。
有些人是在孩子離家時遇到。
有人是在公司交棒之後。
有人經歷疾病。
有人失去伴侶。
有人事業明明成功,某天早晨醒來,卻突然不知道自己為什麼還要那麼努力。
甚至什麼重大事件都沒有發生,只是忽然覺得:
「以前喜歡的事情,怎麼都沒那麼有意思了?」
我們很容易急著逃離這個狀態。
趕快旅行。
趕快安排飯局。
趕快滑手機。
趕快再找一個職位。
甚至退休之後,馬上再找一個和以前一模一樣的工作,因為只要停下來,就不知道自己是誰。
可是從榮格的角度來看,有些人生中段的失落與空虛,可能也意味著:
原來支撐你的生命意義正在退場,而新的意義還沒有誕生。
我願意把這一段稱為:
「壯世代的靈魂黑夜」
黑夜不是目的。
穿過黑夜,才是。

三、壯世代真正的危機,可能不是退休,而是「角色退休」
很多人以為退休最大的問題是收入。
我認為還有一個更深的問題:
我是誰?
昨天進公司,大家叫你董事長。
今天退休,沒有人叫董事長了。
昨天每天有一百封Email等著你決定。
今天早上醒來,沒有任何人找你。
昨天行程排到晚上九點。
今天突然擁有一整天。
我們常常把這叫作「退休適應」。
但從更深的心理層次來看,它其實是一場:
身分的重新建構。
這也是為什麼我認為,「壯世代」絕對不能只被理解成「55歲以上的人」。
真正的壯世代,是一個人開始回答人生第二次的:
我是誰?
第一次,我們用職業回答。
第二次,可能要用生命回答。

四、這就是榮格所說的「個體化」
榮格晚年的心理學有一個非常重要的概念:
Individuation(個體化)
簡單地說,就是一個人逐漸不再只是活成社會要求的樣子,而開始整合自己生命中曾經被忽略、壓抑、否定的部分,走向一個比較完整的自己。
年輕時,我們需要向外。
建立事業。
建立家庭。
建立能力。
建立社會位置。
可是人生走到中途以後,另一種功課開始出現:
向內。
我真正喜歡什麼?
哪些事情是我一直想做、卻沒有做的?
我曾經為了成功犧牲了什麼?
有哪些自己,我一直不敢承認?
如果沒有掌聲,我還願意做什麼?
如果不再需要證明自己,我想成為怎樣的人?
這時候,人生開始從:
Achievement 成就
慢慢走向:
Meaning 意義。

五、「強」與「壯」,其實是兩種不同的力量
這也是我為什麼特別喜歡「壯世代」的「壯」字。
強,不等於壯。
強,是高度,是向外證明自己的力量。
壯,是寬度,是向內整合自己之後,仍然願意向外貢獻的力量。
強人生問:
我還能得到什麼?
壯人生開始問:
我還能留下什麼?
強人生在意:
職位、財富、輸贏、成就、效率。
壯人生逐漸增加:
意義、關係、傳承、創造、自由、貢獻。
所以我不認為五十五歲之後只是人生前半場的延長賽。
如果只是六十歲還像四十歲一樣拚命工作,那不一定叫壯世代。
真正的轉化是:
你不再需要靠工作證明自己,卻仍然願意工作;
不再需要靠財富證明成功,卻懂得運用財富;
不再需要靠掌聲證明價值,卻仍然願意為別人做事。
這才是「壯」。

六、因此,「退休」可能是一場成年禮
現代社會有一個很奇怪的地方。
十八歲成年,我們有很多儀式。
畢業有典禮。
結婚有婚禮。
升官有人祝賀。
但是人生最巨大的一次身分轉換——從數十年的職業人生走向二、三十年的長壽人生——我們通常只辦一場退休餐會。
大家送一個紀念品。
拍拍照。
然後說:
「恭喜你退休,以後好好享福。」
可是,一個人可能還有二十年、三十年。
這麼長的一段生命,怎麼可能只用「享福」兩個字交代?
所以我甚至認為,未來的長壽社會需要一種新的成年禮:
「第二成人禮」
第一次成年,是從家庭走向社會。
第二次成年,是從社會給你的角色,走回真正的自己。
不是宣告:
「我的工作結束了。」
而是宣告:
「我的第二段人生開始了。」

七、走過靈魂黑夜之後,才真正進入「壯人生」
因此,我們也許應該重新畫人生曲線。
不是:
出生 → 求學 → 工作 → 退休 → 老化 → 被照顧
而是:
成長 → 強人生 → 轉化 → 壯人生 → 傳承
中間那個「轉化」,非常重要。
甚至可以寫成:
強 → 空 → 轉 → 壯
強:建立自己。
空:舊意義開始鬆動。
轉:重新認識自己。
壯:把完整的自己重新帶回世界。
這個「空」,不是每個人都會以同樣方式經歷,也不必浪漫化痛苦。
如果長期對任何事都失去興趣、明顯影響睡眠、食慾、工作與日常功能,甚至出現傷害自己的念頭,應該尋求專業協助,而不是把它簡單解釋成「覺醒」。
但對某些處於生命轉折的人而言,那段「以前的東西突然沒有那麼重要了」的時期,也許值得多問一句:
是不是生命正在要求我,重新回答「我是誰」?

八、壯世代,不是拒絕老去,而是完成自己
所以我現在對「壯世代」有了一個更深的理解。
我們推動壯世代,當然是在談就業、教育、科技、健康、長壽經濟與社會參與。
但制度改革的背後,其實還有一場更安靜、更深刻的革命:
人的轉化。
一個人如果只是從55歲工作到75歲,那叫延長職業生涯。
一個人如果只是比同齡人健康、比較有錢、比較會旅行,那也還不足以定義「壯」。
真正的壯,是走過人生前半場之後,慢慢把「別人眼中的我」放下,重新找到「我真正願意成為的人」。
然後帶著前半生累積的能力、經驗、挫折、智慧與愛,再一次走進世界。
這一次,不完全為了證明自己。
而是為了:
創造、分享、傳承、成就別人。

所以,壯世代不是青春的延長。
也不是拒絕承認自己老了。
它可能是一個更深刻的生命命題:
年輕時,我們努力成為一個「很強的人」;
人生下半場,我們開始學習成為一個「完整的人」。
而從強人生走向壯人生的路上,
有些人,也許真的需要經過一場自己的靈魂黑夜。
因為有時候,
人生不是在你得到更多的時候改變,
而是在那些曾經支撐你的東西逐漸退場之後,
你終於有機會聽見自己。
那不是壯世代的終點。
那可能正是「壯人生」真正開始的地方。

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