「到底日本跟台灣的老人有什麼不同? 」
「台灣的老人，表情很溫暖。」
以日本長照觀察為題材的著作《長日將盡，來杯sake吧》，日前舉辦新書分享會，由職人淬創辦人呂協翰擔任主持人與作者姚巧梅對談，並邀請台灣首府大學校長林博文、職能治療師施昱廷、台灣創齡推動發展協會創辦人周妮萱等三位來賓擔任與談人，以書籍內容為依據，借鏡日本現況對照台灣，現場延伸出許多精彩對談。當全球都在看日本能否成為老人典範國，主持人替讀者們提問：「到底日本跟台灣的老人有什麼不同?」，姚巧梅感性回應：「曾在台灣居住的日本友人說過，台灣的老人表情很溫暖。」
作者姚巧梅為資深媒體人，耗時四年走訪日本的安養機構、醫療院所、社福單位、寺院、政府單位、製藥企業等，深入了解長照問題，終完成《長日將盡，來杯sake吧》一書。書封上開宗明義拋出提問「全世界都在變老，長壽國日本如何應對?」，關於這點，她特別提到代表性人物上野千鶴子女士。
老後獨居的關鍵：這個國家可否讓你安心度過老年？
今年75歲的社會學者上野千鶴子主張一個人生活、一個人在家臨終。罹患乳癌、高齡獨居的她，如何保有老後的生活品質？前提是要有自己的房子，具備喜歡獨居生活的性格特質，以及發揮關鍵作用的日本介護保險制度。
姚巧梅強調，高齡獨居的思考點在於：這個國家可否讓你安心度過老年？她曾在日本街頭隨機訪問路人，一名勞動階層退休的老人，以及一名白領階層的老人，兩人也不約而同大力讚美日本介護保險，也曾有受訪者表示「如果沒有介護保險不知道如何生活！」可見日本介護保險制度在高齡者獨立性方面發揮的作用。
目前台灣社會的照顧系統還是較多依賴家庭支持功能，也有許多人申請外籍的家庭看謢工，協助照顧家中長輩，然而，日本社會文化強調自我責任、不依賴他人，這裡的他人甚至包含親生子女，此外，日本人也較不希望外人住進家裡，因此日本的外籍看護工通常都是在安養機構服務，較少是進到家裡工作。姚巧梅說，或許因為台灣老人多了家庭支持，在她看來，台灣的老人表情很溫暖。
學生時期談生涯規劃，卻沒有人開課教我們退休後怎麼辦！
台灣首府大學校長林博文說：「學習，在老化過程中非常重要，特別是退休後的老後生活。」建議大家都要學習退休準備教育、老年準備教育。他特別談到，學生時期老師總是提醒我們要提前做好生涯規劃，但是卻沒有人開一堂課告訴我們：退休後該怎麼辦？
退休準備教育、老年準備教育，都是要提前學習，而不是等退休後才去接觸，他提供幾個關於退休準備的建議。首先，想好退休時間點。其次，規劃想學習的項目，把自己求學、求職時期想學卻沒有機會學的課程列出來。再來是要擴大社會連結，另外很重要的是，先想好退休後怎麼結交新朋友。
至於什麼是老年準備教育，其實就是學習怎麼面對死亡。林博文列出三點，首先是靈性教育，長日將盡，如何過日子？要怎麼讓人生更精彩，寄託宗教、哲學皆可，因為感傷年華老去沒有幫助。第二是深化社會連結，盡量不要讓自己孤獨，同時維持身體健康，第三把身後事交代好，減少遺憾。
別忘了「人永遠在疾病之前！」
職能治療師施昱廷因為工作的緣故，對於在地老化有深刻印象，他在工作的前三年做了很多居家復能，發覺偏鄉地區的老化狀況嚴重，而全國老化最嚴重的地區是在新北市平溪，他曾替一名阿嬤減緩失智，三個月後又接到case，這次換成阿公有失智症狀，同時他也發現阿嬤失智情況變得更加嚴重。偏鄉地區老老家庭的處境，書中也有真實案例分享，需得依靠社區系統的強化將可獲得解方。
台灣創齡推動發展協會創辦人周妮萱認為，台灣社會以前談照顧主要是談身體方面，現在則開始重視心理層面，「大家怕的不是老，而是不健康的老，怕的不是失智，而是一旦失智就被關在家裡。」期待有一天台灣社會做到讓人有安全感，談的不只是預防失智，而是失智都不感到害怕，別忘了「人永遠在疾病之前！」
借鏡日本對照台灣，但記得我們擁有的溫暖臉孔
《長日將盡，來杯sake吧》新書分享會利用一個下午的時光，讀者們親炙作者風采，透過作者的觀察來看日本社會。日本作為長壽國，許多制度值得探討，作為讀者的我們，先從閱讀這本書開始，借鏡日本對照台灣，但也別忘了我們擁有的老人溫暖臉孔。
《長日將盡，來杯sake吧》
出版：蔚藍文化
作者：姚巧梅