五月瑞士的一則全球大新聞，就是104歲的澳洲科學家大衛古德（David Goodall）來瑞士進行安樂死。世界各國記者集聚瑞士巴賽爾的醫院，搶著獨家頭條。他激起的效應超乎預期，新聞播出之後，瑞士安樂死機構國外來的詢問電話應接不暇，後續的效應仍在發酵中。
大衛古德自己決定了死亡的時間，他說：「若不是安樂死的決定，他是沒有機會同時看到所有的家人。」104歲的他，一直到102歲仍繼續著他的研究工作，頭腦思考非常清楚，但眼睛和耳朵已經不管用了。他是人瑞級的「活到老，學到老」的典範。一輩子在田野中工作的科學家，必須面對衰老的生命過程，不能自主的身體。他也說：「我還有許多事想做，但已經太晚了。」儘管沒有致命的病痛，他仍無法接受老年生活品質下降的痛苦，而澳洲目前法律上禁止安樂死，他必須遠渡重洋，為求一死。104歲高齡的他要以行動喚起自己國家社會對此事的重視和討論。他認為，自主死亡也是人權的一部份。
安樂死在瑞士雖合法，但還有無數的爭議。攝影 / 方常均
目前在瑞士共有7家安樂死機構，主要為瑞士籍或有永久居留的住民服務。接受外國人申請的安樂死機構，通常也索取高額的入會費用。瑞士國內個案的費用約在4000法郎（折合新台幣約12萬元）上下，外國人約10000法郎（折合新台幣約30萬元），也有價格更高的個案。費用差別在於申請的人所需的諮詢不同，醫療協助也不同。由於國與國之間的法律有差異，高額的費用中有一部份是為了支付可能產生的國際官司訴訟費。安樂死機構提供死亡服務是否有某取暴利之嫌，在瑞士也是極具爭議的議題。安樂死機構負責人官司纏身，被瑞士檢察官起訴的新聞也時有所聞。
昂貴的死亡代價，是安樂死不爭的事實，當中牽涉的法律與金錢問題有待釐清。除此之外，到瑞士的旅費是另一筆支出。誰能享有安樂死，也與自身的經濟條件有關。瑞士社民黨(SP)議員妮塔費茲(Anita Fetz)也表示：瑞士成為全球自殺旅行的熱門地點，凸顯出的問題是，世上還有許多國家還沒意識到自主死亡是人們的一個期望，但自殺旅行也不該成為瑞士商業牟利的途徑。巴塞爾主教菲立克斯葛密（Felix Gmür）也表示，媒體高規格曝光安樂死個案，美化自殺的舉動，同時也將安樂死商業化和商品化。
台灣名人傅達仁先生來瑞士的消息，也獲瑞士媒體報導。自主死亡對年老和重病的人成了一個從生命解脫的可能。而安樂死議題，在不同的國家接受度不同，法律、醫學、宗教與道德間，可異議的空間極大。安樂死在瑞士雖合法，但還有無數的爭議。目前正反交鋒激烈，益處是公開討論有助於改變社會對這個事件的氛圍，彼此立場鮮明，意見大開，更能共同預見所有決定所帶來的社會衝擊，激發想法，找到平衡。
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