壯世代，指台灣戰後嬰兒潮也就是三、四、五年級，目前大約50-70歲的族群，壯，表示強壯、力量之意，這個名稱由壯世代教科文協會理事長吳春城提出。
「以前老人屬於少數弱者，60歲就準備退休含飴弄孫，但現在平均壽命比以前多20年，現在70歲的人個個都還生龍活虎，整個社會卻還在以舊時代思維去看待他們。」
吳春城認為，社會上90%的知識是歸納出來的，然而高齡化問題是人類社會沒有經歷過的現象，過去都使用「老人」、「銀髮族」等負面字眼，應改變社會各界對高齡者的負面認知，也因此，壯世代正是高齡者的正名解放運動。
從戰國策到壯世代，吳春城表示自己關注的其實是同一件事，也就是時代趨勢。30年前的台灣最主要問題是民主化，台灣60歲以上人口超過500萬，而且還在持續增加，當務之急是高齡議題。
高齡者不應成為年輕文化的邊陲者
「台灣55歲以上有734萬，佔人口三分之一，影響選票快50%，這麼大的政治勢力，卻沒有人重視。這一代成為失落的一代，不甘於被舊思想框架，不想被稱為老人，裝年輕、假年輕，成為年輕文化的邊陲者，這些都沒有真正解決問題。」
其實坊間很多活躍老化的書籍，但吳春城提到，許多書籍談的是高齡者如何飲食養生、高齡理財甚至待人接物等等，許多人原本在職場上很有成就，一到高齡就被視為什麼都要被教導的孩子，反而六神無主，「第一人生目標就是學習，第二人生成家立業，都很明確，第三人生最大問題就是沒有目標，以前沒有這個問題是因為以前平均壽命沒那麼老。」
就因為過去社會沒出現過這樣的情況，因此「壯世代可說是一個新人種，高壽高智能高資產，竟然成為社會上被歧視的人，」吳春城為了翻轉老年的負面印象，近年來動作頻頻，2015與前衛生署長楊志良創辦高齡化政策暨產業發展協會，2016年成立壯世代教科文協會，進行100多場「壯世代之春」演講，當他看見到台下聽眾熱切的眼神，就知道自己說出了他們的心聲。
壯世代之春 翻轉新社會思考
2022年出版《壯世代之春》，這本書是針對戰後嬰兒潮世代的新生活、新面貌描繪。書裡提出高齡解放運動的九大預測，描繪新的未來，透過「壯世代之春」三枝箭，從個人覺醒、企業參與和政府政策思維改變，三管其下，翻轉新社會思考，超高齡社會不是死水社會，灰暗社會，缺少活力的社會。
這本書不僅是連結世界新的思潮與理念，更重要是符合台灣本土社會改變的策略與指南，包括建議政府各部會，高齡議題是跨部會議題，也是重要國安議題，不是只有限縮在衛福部，限縮在老人福利和長照政策。
譬如活用高齡人力資源，勞動部要有創意的高齡勞動政策，用能力和意願來界定退休，不是用年齡，高齡創業、就業都有更多可能性。例如教育部可以推動豐富多元的樂齡學習，培養新的社會資源，如何退休準備、如何規劃退休生活、如何學習更多技能等，都會鼓勵不一樣生活。例如經濟部如何帶動銀髮產業、橘色經濟、長壽經濟，促使跨世代合作創新，發展台灣未來新產業商機。
銀光經濟 形成經濟正循環
年輕人不婚不生不育不養，哪裡出問題？因為壯世代掌握三分之二的財產，倘若腦袋裝著上一代思維，省吃儉用，就會形成死水經濟，年輕人沒有機會創業，經濟沒有動能，經濟不動則變成逆循環，沒錢的拼命花錢，有錢的不花錢，年輕人產生被掠奪感。
長者省吃儉用不消費被歧視，商家認為老人年紀大不用買衣服不用打扮，實際上卻是，商店裡都是年輕人，逛街不自在，最後乾脆在家裡看電視，看一看倒下來變成臥床族，很孤寂無聊，錢都存著不動。
因此應該提倡銀光經濟，顧名思義就是把銀子花光光，提倡老人要過精彩的第三人生，長壽是恩賜，要重視服飾儀容，要成為好看的人，當老人開始消費把錢釋放出來，年輕人就有創業就業的賺錢機會，為了賺錢就會去了解研究壯世代的喜好，壯世代過精彩人生就不會變成臥床族，年輕人想要賺壯世代的錢，就要欣賞他們，如此才會形成經濟的正循環。
壯世代覺醒之後的強大力量
老，不是只有單一面貌，不是負只有負面標籤，不是社會包袱，不是被照顧者。走向2025年的超高齡社會，要有新觀念、新視野、新行動、新世界。
吳春城的下一步，是從我到我們，培養壯世代speaker，受訓後出去講給各行各業聽，鼓勵大家把銀髮族的帽子摘掉，戴上壯世代帽子。2024年大選不可逃避的就是老年議題，壯世代七百多萬票，覺醒之後就成為力量。
2023第六屆華文公關獎日前正式落幕，壯世代倡議人吳春城獲選公關影響力人物，他以正面積極的「壯世代」作為高齡新標籤打造全新思維，並透過一系列活動、調查、倡議等行動翻轉舊有的弱勢形象，引發媒體關注，累積正面聲量，為高齡議題帶來新氣象。而網路大數據分析壯世代一詞即可發現，相關的詞彙為時尚、質感、分享等。同為專屬高齡者的標籤，結果卻天差地遠，足見壯世代為社會所帶來的正面影響力。
吳春城期許，壯世代思維能持續透過行銷、傳播、公關等行動影響個人、政府及產業，將過去僅重視醫療、照顧的銀髮產業，翻轉成百花齊放的「時尚」產業！
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