全球性的問題，台灣無法自立於外，有鑑於日本的老後現象(詳見：三大點全盤解析日本「下流老人」現象)，台灣隨著「超高齡社會」(註1) 的來臨也很可能會發生，以台灣的社會結構、人際關係、資源互補等，多元脈絡來對照，衝擊力道如何有待觀察？
台灣預計10年後進入「超高齡社會」。戰後嬰兒潮世代將是迎接超高齡社會的預備軍，這批人受惠於高經濟成長時代，又經過貧窮匱乏的年代，有勤儉儲蓄的習慣，工作生涯中，各種掙錢理財投資的機會多，到了退休時大部人都有盤算過也有些底子。
如果有幸活得長壽，但不幸耗盡儲蓄，又年老多病、面對問題時能獲得的支援方式較日本有何差異？
1.子女、親朋好友往來聯繋的網路緊密，一旦有事，資源互補系統多元，理盲濫情的人情味普遍存在。自然的接受來自子女的俸養、手足好友的支援、政府的保護措施等，社會安全網的支援較多元。
2.工作、人際關係：轉換工作的社會規範少，自行創業的機會多，打工生存的方式容易。工作只是生活的一部分，親朋好友的往來，興趣的培養都是生活中的日常。自由創業空間大、本業外的收入有機會增加。
3.退休生活：一般人都有理財規劃的觀念，人際關係緊密，休閒活動多元。建立以家庭為重心，以朋友、興趣為輔助的生活型態，減緩了老後不安的惡性循環。
時代的發展、社會結構的改變、經濟問題的多變，都是難以預料，卻在在影響每個人的日常生活，尤其是退休族。「人無遠慮，必有近憂」，日本的趨勢提供一個很好的老後現象的借鏡，值得我們深思避免淪為「下流老人」(註2)甚至慘遭「孤獨死」(註3) 的處境。
如何成為一個相對的「上流老人」(註4) 才是大家應該去營造努力的方向。
註1.「超高齡社會」：65歲以上人口達總人口數20%以上。予定2025年
註2.「下流老人」：指生活水準在下層階級的老人
註3.「孤獨死」：一個人生活，最後死在住處沒人知道。人情淡泊， 無血緣、無地緣、無社會緣，一個人孤獨死去，無人送終的狀況。
註4.「上流老人」：身心靈取得平衡，健康優雅安渡老後人生。
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