豎立於台灣海峽北口的 烏坵 燈塔，建於一八七四年，發光於一八七五年。熄燈六十餘載後，在當年燈塔守的後代奔走下，於2017年7月終於再現光明。
清朝設立的百年烏坵古燈塔，孤懸於海外，二○一七年七月二十三日，在熄燈逾一甲子之後，終於再度發光了。
我奮戰烏坵燈塔再發光和推動列入國定古蹟的事，前後幾乎二十年了。許多人都以為，我是為了實現爸爸的遺言，但事實上，我曾經推動雲林虎尾眷村的保存，也是「山東流亡師生澎湖紀念碑」的幕後推手，長期為了台灣的文化資產與人權，堅持捍衛公義。當然，爸爸的臨終一嘆，堅定了我的信念，我們家老老少少也同心一致。
烏坵燈塔的身世
烏坵燈塔興建於一八七四年，發光於一八七五年。我的曾祖父高珍曾經參與蓋燈塔，後來擔任第一代「燈塔守」；外曾祖父蔡土球也是第一代燈塔守。燈塔初建的時期，正值清末五口通商的時代，海關副稅務司班思德在一九三三年所著《中國沿海燈塔誌》一書提到：
烏邱嶼或稱烏龜嶼燈塔，烏邱嶼燈塔距福建平海十五浬、而為臺灣海峽北口四大燈塔之首，除為指示南來船隻駛入興化灣之用外，並為照耀臺灣海峽內島嶼礁石之需。該嶼面積長約一哩，寬四百碼，危岩峭壁橫亘中間，似為火山所成，嶼面遍覆黑石，並無可耕之地，植物僅有草葦數種而已，燈站亦與他處不同，草上不能滋生，院落乃以石砌，花園陋小殊不足觀，嶼中產生石英及水晶甚多，碧 石塊間可覓得，惟此項石塊及各種水晶之有商品價值者，多數早已運輸出口矣。
班思德的兩百多字，其中「烏邱嶼」就是現在的烏坵，清楚說明了烏坵燈塔的重要，以及島上豐富的礦石。
烏坵嶼有豐富的礦石， 但我們當時不懂，所以不為所動。童年的時候，我們常在鄉公所下方的「自由宮」一帶玩耍，挖紫色的、很漂亮的石頭來玩，然後玩過就隨手一拋，後來才知道，我們的童年玩的都是奇珍異石啊！陸戰隊來了之後，挖挖挖，現在地面上應該沒有美美的紫水晶了。
烏坵燈塔在二戰期間被日本人盤據，在一九四九年兩岸對峙後，就成為時至今日的軍事要塞。
烏坵燈塔歷經戰火洗禮，熄燈逾一甲子，如今再現光明。（照片提供／港務局）
烏坵燈塔與我的家族
烏坵燈塔被捲入二戰的這段歷史，我的祖父高瑞翁也二度躬逢其盛。第一次是烏坵燈塔被炸壞了，他被調派到台北關守燈塔。燈塔修好後，他已回到烏坵。但為何日本人戰敗走了，他又從烏坵被調去台灣呢？
這些年，我奔走燈塔事務，找祖父守燈塔的歷史。我去福建湄洲島找伯伯和姑姑詢問，但年逾八十的伯伯和姑姑，卻說不出所以然來。我去廣州粵海關博物館，尋找早年台灣燈塔的資料，在該博物館的相關文獻中，看到台灣燈塔第一個管理員的名字是「祁達」，但我找不到祖父的名字。祖父為何兩次到台灣去守燈塔？
原來一九四五年日本戰敗，中國海關要赴台灣接收燈塔，次年由廈門區海關挑選出十六位最資深燈塔守去台灣，我的祖父高瑞翁就是其中之一。祖父後來是烏坵燈塔管理員（主任），退休於一九五九年，退休兩年後去世。
我無福分被祖父抱抱，他走於上半年，我出生於下半年。但他來不及給我的愛，我的外祖父加倍給了我，外祖父蔡能也是烏坵燈塔守。我是烏坵燈塔家族高家和蔡家第三代的第一位小女孩。
烏坵燈塔的「末代燈塔守」高金振（圖中）與女兒高丹華（圖右）合影。（照片提供／高丹華）
傳承使命讓燈塔再現光明
一九四九年兩岸對峙，烏坵燈塔也被軍事「軟禁」，從反共救國軍到海軍陸戰隊的指揮部都設在燈塔區。一九五三年烏坵燈塔熄燈，前後已經六十四年了。
父親去世十年，我從沒有忘記他的遺言，只要能幫助烏坵燈塔復燈和列入國定古蹟的方法，再苦、再累、再委屈，我都願意承擔和忍受。我曾經被海軍陸戰隊的政戰跟蹤和惡整，曾經四處奔走而貸款，因烏坵燈塔是台灣的文化資產，也是爸爸去世仍掛心的所在。
我曾經辦百人登島看見烏坵的美，也不斷奔走書寫，並且在臉書號召一千八百七十四位臉友，一起支持烏坵燈塔列為國定古蹟。如今烏坵燈塔再發光，圓了燈塔指引和平與安全的使命；烏坵燈塔再發光，圓了台灣燈塔史最美的一頁篇章。
撰文 / 高丹華
台灣婦女團體全國聯合會秘書長，一九六一年生於烏坵，寫下烏坵的第一本書《發現烏坵嶼》。護理背景的她，關心社運與社造議題，推動烏坵燈塔事務則是永不放棄的使命。
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